Skip to main content

બંદા સિંહ બહાદુર

 શીખ ધર્મમાં એક કરતા વધુ યોદ્ધાઓ થયા છે, પરંતુ આ યોદ્ધાઓમાં એક એવો યોદ્ધા હતો, જેની સામે મુઘલોમાંથી એક પણ આગળ નહોતું ગયું. આ બહાદુર યોદ્ધાનું નામ બંદા સિંહ બહાદુર છે. તેઓ ભારતમાં મુઘલ શાસકો સામે યુદ્ધ કરનાર પ્રથમ શીખ લશ્કરી વડા હતા. બંદા સિંહે જ મુઘલોના અજેય હોવાનો ભ્રમ તોડ્યો અને નાના સાહિબજાદાઓની શહાદતનો બદલો લીધો. બંદા સિંહ બહાદુરે હથિયાર અને સેના વિના 2500 કિમીની મુસાફરી કર્યા પછી 20 મહિનાની અંદર સરહિંદ પર કબજો કરીને ‘ખાલસા રાજ’ની સ્થાપના કરી હતી.


ગુરુ ગોવિંદ સિંહ સાથે મુલાકાત

બંદા સિંહ બહાદુરનો જન્મ 27 ઓક્ટોબર 1670ના રોજ જમ્મુ અને કાશ્મીરના રાજૌરીના એક રાજપૂત પરિવારમાં થયો હતો. તેમનું બાળપણનું નામ લક્ષ્મણ દેવ હતું. 15 વર્ષની ઉંમરે તેઓ ઘર છોડીને બૈરાગી બન્યા અને તેઓ માધોદાસ બૈરાગી તરીકે ઓળખાવા લાગ્યા.

ઘર છોડ્યા પછી, તેમણે દેશનો પ્રવાસ કર્યો અને મહારાષ્ટ્રમાં નાંદેડ પહોંચ્યા જ્યાં 1708 માં તેઓ શીખોના 10મા ગુરુ ગુરુ ગોવિંદ સિંહને મળ્યા. આ દરમિયાન ગુરુ ગોવિંદ સિંહજીએ તેમને તેમની તપસ્વી જીવનશૈલી છોડી દેવા અને પંજાબના લોકોને મુઘલોથી મુક્તિ અપાવવાનું કાર્ય સોંપ્યું.

આ પછી, ગુરુ ગોવિંદ સિંહજીએ બંદા સિંહ બહાદુરને 1 તલવાર, 5 તીર અને 3 સાથીઓ સાથે પંજાબ જવાની સૂચના આપી. પંજાબ જાઓ અને સરહિંદ શહેર કબજે કરો અને તમારા પોતાના હાથે વઝીર ખાનને મૃત્યુદંડ આપો.ગુરુ ગોવિંદ સિંહના આદેશને અનુસરીને બંદા સિંહ પંજાબ તરફ પ્રયાણ કર્યું. પરંતુ થોડા દિવસો પછી જમશીદ ખાન નામના અફઘાને ગુરુ ગોવિંદ સિંહ પર છરી વડે હુમલો કર્યો. આ હુમલાને કારણે ગુરુ ગોવિંદ સિંહ ઘણા દિવસો સુધી જીવન અને મૃત્યુ વચ્ચે ઝૂલતા રહ્યા. અંતે, 7 ઓક્ટોબર 1708ના રોજ, ગુરુ ગોવિંદ સિંહજીનું અવસાન થયું.

1709ની વાત છે. મુઘલ સમ્રાટ બહાદુર શાહ દક્ષિણમાં યુદ્ધ લડી રહ્યા હતા. આ દરમિયાન બંદા સિંહ બહાદુર પંજાબમાં સતલજ નદીના પૂર્વમાં પહોંચ્યા અને શીખ ખેડૂતોને જીતવા માટે અભિયાન શરૂ કર્યું. આ દરમિયાન તેણે સૌપ્રથમ સોનીપત અને કૈથલમાં મુઘલોનો ખજાનો લૂંટ્યો હતો.


3થી 4 મહિનામાં લગભગ 5000 ઘોડા અને 8000 સૈનિકો બંદા સિંહની સેનામાં જોડાયા. થોડા દિવસોમાં સૈનિકોની સંખ્યા વધીને 19000 થઈ ગઈ. દરમિયાન, સરહિંદના ખેડૂતો, જેઓ જમીનદારોના અત્યાચારોથી પીડાતા હતા, તેઓ ખૂબ જ મુશ્કેલ જીવન જીવી રહ્યા હતા. તે એક નીડર નેતાની શોધમાં હતો. આ દરમિયાન જ્યારે બંદા સિંહ તેને મળ્યા ત્યારે તે વિસ્તારના શીખોએ બંદા સિંહને ઘોડા અને પૈસા આપ્યા.


બંદા સિંહ બહાદુરે ‘સામના’ પર હુમલો કર્યો

બંદા સિંહ બહાદુરનું સમર્થન મળવા છતાં સરહિંદના ખેડૂતોના મનમાં બાદશાહનો ડર હતો. દરમિયાન, નવેમ્બર 1709માં, બંદા બહાદુરના સૈનિકોએ સરહિંદના ‘સામના’ નગર પર અચાનક હુમલો કર્યો. સામના પર હુમલો કરવાનું મુખ્ય કારણ એ જ શહેરમાં વઝીર ખાનનું રોકાણ હતું, જેણે ગુરુ તેગ બહાદુરનું માથું કાપી નાખ્યું હતું અને ગુરુ ગોવિંદ સિંહના છોકરાઓને મારી નાખ્યા હતા.


આ દરમિયાન ‘સામના’ને બચાવવા માટે દિલ્હીથી સરહિંદ કોઈ મદદ મોકલવામાં આવી ન હતી. સરહિંદ એ દિલ્હી અને લાહોરની વચ્ચે આવેલું શહેર હતું. અહીં મુઘલોએ મોટી ઈમારતો બનાવી હતી અને તે સમયે આખા ભારતમાં લાલ મલમલ બનાવવા માટે પ્રખ્યાત હતું.


સરહિંદ જીતી લીધું

મે 1710માં બંદા સિંહ બહાદુરના નેતૃત્વમાં સરહિંદ પર હુમલો કરવામાં આવ્યો હતો. આ દરમિયાન બંદા સિંહની સેનામાં 35000 સૈનિકો હતા. તેમાં 11000 ભાડૂતી સૈનિકો હતા. પરંતુ વઝીર ખાન પાસે સારી તાલીમ સાથે 15000 સૈનિકો હતા. આ સમય દરમિયાન તેની પાસે શીખો કરતાં વધુ સારા શસ્ત્રો હતા અને ઓછામાં ઓછી બે ડઝન તોપો અને તેના અડધા સૈનિકો પણ ઘોડેસવાર હતા.


22 મે 1710ના રોજ થયેલા આ યુદ્ધમાં, સૌથી નબળા તોપખાનાને હંમેશા મધ્યમાં રાખવામાં આવે છે તેવું માનતા બંદાએ પહેલા મધ્યમાં મુકેલી ચાર તોપો પર હુમલો કર્યો. તેણે આ હુમલાની કમાન ભાઈ ફતાહ સિંહને આપી.


સામ-સામે લડાઈમાં, ફતાહ સિંહે વઝીર ખાનને માથા પર માર્યો. સરહિંદના સૈનિકોએ પોતાના સેનાપતિનું કપાયેલું માથું જમીન પર પડતું જોયું કે તરત જ તેમનું મનોબળ ઘટી ગયું અને તેઓ મેદાન છોડીને ભાગી ગયા. આ રીતે બંદા સિંહ બહાદુરે આ યુદ્ધમાં જીત મેળવી અને સરહિંદ શહેરને જમીનમાં ભેળવી દીધું.


આ પછી, જ્યારે બંદા સિંહને સમાચાર મળ્યા કે યમુના નદીના પૂર્વમાં હિંદુઓને ત્રાસ આપવામાં આવી રહ્યો છે, ત્યારે તેણે યમુના નદી પાર કરી અને સહારનપુર શહેરનો નાશ કર્યો. આ દરમિયાન સ્થાનિક શીખ લોકોએ, બંદા સિંહના હુમલાઓથી પ્રોત્સાહિત થઈને, જલંધર દોઆબમાં રાહોન, બટાલા અને પઠાણકોટ પર કબજો કર્યો.


બંદા સિંહ બહાદુરે ‘લોહગઢ’નો પાયો નાખ્યો હતો.

બંદા સિંહ બહાદુરે પોતાના નવા કમાન્ડ સેન્ટરનું નામ ‘લોહગઢ’ રાખ્યું. આ દરમિયાન, સરહિંદની જીતને યાદ કરીને, તેણે નવા સિક્કાઓ મેળવ્યા અને તેની નવી સીલ પણ બહાર પાડી. આ સિક્કાઓમાં ગુરુ નાનક અને ગુરુ ગોવિંદ સિંહની તસવીરો હતી.


પંજાબમાં આ બધું થતું જોઈને 66 વર્ષીય મુગલ સમ્રાટ બહાદુર શાહનું લોહી ઉકળી ઊઠ્યું અને તેણે પોતે 1710માં બંદા સિંહ બહાદુર સામે યુદ્ધના મેદાનમાં ઉતરવાનું નક્કી કર્યું. આ પછી તેણે સીધી ‘લોહગઢ’ તરફ નકલ કરી. આ સમય દરમિયાન મુઘલ સેના બંદાની સેના કરતા ઘણી મોટી હતી. આવી સ્થિતિમાં બંદા સિંહને વેશમાં ‘લોહગઢ’ છોડવાની ફરજ પડી હતી.

‘દિલ્હી’ને બદલે ‘લાહોર’ બનશે રાજધાની

મુઘલ બાદશાહ બહાદુર શાહે ‘લોહગઢ’ પહોંચતાની સાથે જ આદેશ આપ્યો કે તેની રાજધાની ‘દિલ્હી’ને બદલે ‘લાહોર’ હશે. આ દરમિયાન મુઘલ બાદશાહે તેના લશ્કરી કમાન્ડરોને લાહોરથી બંદાને પકડવા મોકલ્યા. પરંતુ ત્યાં સુધી બંદા તેની પત્ની અને કેટલાક અનુયાયીઓ સાથે પહાડોમાં છુપાઈ ગયા હતા.


આ દરમિયાન જ્યારે સેનાપતિ ખાલી હાથે પાછો ફર્યો ત્યારે બહાદુર શાહે તેને કિલ્લામાં જ કસ્ટડીમાં રાખવાનો આદેશ આપ્યો. દરમિયાન, લાહોરમાં શીખોના પ્રવેશ પર પ્રતિબંધ મૂકવામાં આવ્યો હતો. પરંતુ બંદા સિંહના સાથીદારો રાત્રે રાવી નદીમાં તરીને લાહોરની બહાર આવી જતા અને મુઘલ વહીવટીતંત્રને હેરાન કર્યા પછી, પરોઢ થતાં પહેલાં પાછા તરીને જતા.


બંદા સિંહને પકડવાની જવાબદારી સમદ ખાનને સોંપવામાં આવી.

દરમિયાન, મુઘલ સમ્રાટ બહાદુર શાહનું 1712માં અવસાન થયું. ત્યારપછીના યુદ્ધમાં સૌપ્રથમ સત્તા ‘જહાંદર’ના હાથમાં આવી અને પછી તેના ભત્રીજા ‘ફાર્રુખસિયાર’ને મુઘલ તાજ મળ્યો. દરમિયાન, નવા મુઘલ સમ્રાટ ફારુખસિયારે કાશ્મીરના સુબેદાર અબ્દુલ સમદ ખાનને બંદા સિંહ બહાદુર સામે ઝુંબેશ શરૂ કરવાનો આદેશ આપ્યો.


સમદ ખાને 1713ની શરૂઆતમાં બંદા સિંહને ‘સરહિંદ’ છોડવા દબાણ કર્યું. પરંતુ બંદા અને સમદના સૈનિકો વચ્ચે સંતાકૂકડીની રમત ચાલુ રહી. આખરે, સમદ ખાન નાંગલ ગામમાં બનેલા કિલ્લામાં હાજર બંદા સિંહને કેદ રાખવામાં સફળ થયો.


બંદાસિંહ બહાદુર મુઘલોની કેદમાં

આ દરમિયાન મુઘલ સેનાએ કિલ્લાને ચારે બાજુથી ઘેરી લીધો અને કબજો કરી લીધો. આ દરમિયાન અબ્દુલ સમદ ખાને અનાજનો એક દાણો પણ કિલ્લામાં પ્રવેશવા ન દીધો. આવી સ્થિતિમાં, કિલ્લાની અંદર ભૂખ ફેલાઈ ગઈ અને બંદાના સાથીઓએ કોઈક રીતે ગધેડા અને ઘોડાઓનું માંસ ખાઈને પોતાને જીવિત રાખ્યા.


આ દરમિયાન બંદા સિંહ બહાદુરે 8 મહિના સુધી ઘાસ, પાંદડા અને માંસ પર ટકી રહીને બહાદુરીથી શક્તિશાળી મુઘલ સેનાનો સામનો કર્યો. અંતે, ડિસેમ્બર 1715માં અબ્દુલ સમદ ખાન બંદા સિંહ બહાદુરનો કિલ્લો તોડવામાં સફળ થયો.


બંદા સિંહ બહાદુરને દિલ્હી લાવવામાં આવ્યા

બંદા સિંહ બહાદુરના શરણાગતિ પછી, ગુરદાસ નાંગલમાં જ તેના સાથીઓ માર્યા ગયા. બાકીના સૈનિકો લાહોર પરત ફરતી વખતે રાવીના કિનારે માર્યા ગયા હતા. આ દરમિયાન સમદ ખાન કેદમાં બંદા સિંહ બહાદુર સાથે લાહોરમાં પ્રવેશ્યો. બંદા સિંહ સહિત તમામ કેદીઓને સાંકળોથી બાંધીને ગધેડા કે ઊંટ પર બેસવાની ફરજ પાડવામાં આવી હતી.


આ દરમિયાન સમદ ખાને બાદશાહ ફારુખસિયાર પાસે બંદા સિંહ બહાદુરને દિલ્હી લઈ જવાની પરવાનગી માંગી હતી, પરંતુ બાદશાહે આ પરવાનગી આપી ન હતી. બીજા દિવસે, સમદ ખાને તેના પુત્ર ઝકરિયા ખાનની આગેવાની હેઠળ આ કેદીઓને દિલ્હી મોકલ્યા.


બંદા સિંહને કેદ કરીને દિલ્હી લાવવામાં આવ્યા

27 ફેબ્રુઆરીએ આ સરઘસ દિલ્હીમાં પ્રવેશ્યું. આ સરઘસમાં 744 જીવતા શીખ કેદીઓ મુઘલોની કેદમાં ફરતા હતા. શોભાયાત્રાને જોવા માટે મોટી સંખ્યામાં લોકો દિલ્હીના રસ્તાઓ પર ઉતરી આવ્યા હતા. આ દરમિયાન દરેક શીખ સૈનિકને બે-બે ઈંટો પર કાઠી વગર બાંધવામાં આવ્યા હતા. દરેક કેદીનો એક હાથ લોખંડની સાંકળથી ગળા પાછળ બાંધવામાં આવ્યો હતો.


આ સિવાય માર્યા ગયેલા 2000 શીખોના માથા વાંસની લાંબી લાકડીઓ પર લટકાવવામાં આવ્યા હતા. તેની પાછળ બંદા સિંહ બહાદુર ચાલતો હતો. તેને લોખંડના પાંજરામાં મૂકીને હાથી પર સવારી કરવામાં આવી હતી. તેના બંને પગ લોખંડની સાંકળોથી બાંધેલા હતા. તેની બાજુમાં તલવારો લઈને બે મુઘલ સૈનિકો ઉભા હતા.

મુઘલ બાદશાહે કેદીઓને મારી નાખવાનો આદેશ આપ્યો

આ તમામ કેદીઓને એક અઠવાડિયા સુધી કેદમાં રાખ્યા પછી, 5 માર્ચ, 1716 ના રોજ તેમનો નરસંહાર શરૂ થયો. દરરોજ સવારે કોટવાલ સરબરાહ ખાન આ કેદીઓને પોતાનો જીવ બચાવવા ઇસ્લામ કબૂલ કરવા કહેતો, પરંતુ દરેક શીખ સૈનિક સ્મિત સાથે ના કહીને તેનો જવાબ આપતો.


સાત દિવસ સુધી શીખ કેદીઓની સતત કત્લેઆમ કર્યા બાદ તેને થોડા દિવસો માટે બંધ કરી દેવામાં આવ્યું હતું. દરમિયાન, કોટવાલે મુગલ બાદશાહ ફારુખસિયરને સલાહ આપી કે બંદા સિંહ બહાદુરને તેના નિર્ણય પર પુનર્વિચાર કરવા માટે થોડો વધુ સમય આપો.


બંદા સિંહના પુત્રનું હૃદય કાઢીને મોંમાં નાખ્યું

9 જૂન 1716ના રોજ, બંદા સિંહ બહાદુર અને તેના કેટલાક સાથીદારોને કુતુબ મિનાર નજીક મેહરૌલી ખાતે બહાદુર શાહની કબર પર લઈ જવામાં આવ્યા અને કબરની સામે માથું નમાવવા માટે કહેવામાં આવ્યું. આ દરમિયાન બંદાના 4 વર્ષના પુત્ર અજય સિંહને તેમની સામે લાવવામાં આવ્યો અને તેને બેસાડી દીધો.


થોડા સમય પછી કોટવાલ સરબરાહ ખાનના કહેવાથી અજય સિંહના તલવારથી ટુકડા કરવામાં આવ્યા. પણ માણસ હલ્યા વગર બેસી ગયો. આ પછી, અજય સિંહનું હૃદય તેના શરીરમાંથી બહાર કાઢીને બંદા સિંહ બહાદુરના મોંમાં મૂકી દેવામાં આવ્યું. આ પછી જલ્લાદએ બંદા સિંહ બહાદુરના શરીરને પણ કાપવાનું શરૂ કર્યું. આ દરમિયાન તેઓએ તેમને માર મારવાનું શરૂ કર્યું. છેવટે, 9 જૂન 1716ના રોજ, જલ્લાદે તલવાર વડે બંદા સિંહ બહાદુરનું માથું કાપી નાખ્યું.


બંદા સિંહ બહાદુરના મૃત્યુના બે વર્ષ પછી, સૈયદ ભાઈઓએ મરાઠાઓની મદદથી માત્ર મુઘલ બાદશાહ ફારુખસિયારને ગાદી પરથી હટાવ્યો એટલું જ નહીં, તેની ધરપકડ કરીને તેની આંખો પણ ઉડાવી દીધી. આ સાથે મુઘલ સામ્રાજ્યનું વિઘટન પણ થતું ગયું અને અંતે વાત એવી પહોંચી કે દિલ્હીનો બાદશાહ અંગ્રેજોના હાથની કઠપૂતળી બની ગયો અને દિલ્હીના લાલ કિલ્લાથી કુતબ મિનાર સુધી સીમિત રહી ગયો. . દરમિયાન, કાબુલ, શ્રીનગર અને લાહોર રણજીત સિંહ દ્વારા કબજે કરવામાં આવ્યું અને દક્ષિણ ભારતથી પાણીપત સુધીનો વિશાળ પ્રદેશ મરાઠાઓના હાથમાં ગયો.

Comments

Popular posts from this blog

વીજ ટાવર-લાઈનના જમીન વળતરમાં વધારો:હવે ખેડૂતોને બજારભાવના બમણા દરે મળશે સહાય, જંત્રી આધારિત વળતરનો અંત, રાજ્ય સરકારનો નિર્ણય

 ખેડૂતોના વિરોધ સામે સરકાર ઝૂકી રાજ્યમાં ખેડૂતો છેલ્લા ઘણા સમયથી ખેતરોમાંથી પસાર થતાં વીજ ટાવર લાઈનના યોગ્ય વળતરને લઈને સતત રજૂઆત અને વિરોધ નોંધાવી રહ્યા હતા. તેવામાં ખેડૂતોના વિરોધ સામે હવે સરકાર ઝૂકી છે. આ મામલે રાજ્ય સરકારના પ્રવક્તા મંત્રીએ જણાવ્યું હતું કે, 'વીજ પોલમાં હવે જંત્રીને બદલે જમીનના વર્તમાન બજારભાવના બમણા દરે ખેડૂતોને વળતર ચૂકવવાનો નિર્ણય લેવાયો છે. આ ભાવ નક્કી કરવા માટે માર્કેટ રેટ કમિટીની રચના કરાશે. જેમાં અસરગ્રસ્ત ખેડૂતોના પ્રતિનિધિ, કંપનીના પ્રતિનિધિ, જિલ્લા કલેકટર સહિતના વ્યક્તિનો કમિટીમાં સમાવેશ કરાશે.' જંત્રીને બદલે બજાર ભાવના બમણા દરે વળતર આપવાની વાત ગુજરાત સરકારે વીજ ટાવર અને લાઇન પસાર થવા બદલ ખેડૂતોને અપાતા વળતરમાં વધારો કરવાની જાહેરાત તો કરી છે, પરંતુ આ નિર્ણય પાછળ ખેડૂત સંગઠનોના લાંબા સમયના આક્રોશ અને આગામી રાજકીય ગણતરીઓ છુપાયેલી હોવાની ચર્ચાઓએ જોર પકડ્યું છે. જંત્રીને બદલે બજાર ભાવના બમણા દરે વળતર આપવાની વાત પ્રથમ દ્રષ્ટિએ આકર્ષક લાગે છે, પરંતુ વાસ્તવમાં આ નિર્ણય સરકારે પોતાની અગાઉની અન્યાયી નીતિઓનો સ્વીકાર કર્યો હોવાનું સાબિત કરે છે. વર્ષોથી જંત્ર...

JMC સંચાલિત જામનગર જનમાર્ગ ફાઉન્ડેશન દ્વારા ઈલેક્ટ્રિક સિટી બસ સેવા શરૂ કરી છે

  The Jamnagar Janmarg Foundation (JJMF) operates the city bus service in Jamnagar in partnership with the Jamnagar Municipal Corporation. The service includes a modernized fleet of electric buses aimed at providing eco-friendly and convenient public transportation across the city. Operating Hours: Buses generally run from 06:30 AM to 09:30 PM, with specific frequencies varying between 60 to 90 minutes depending on the route. બસના રૂટ,સમયપત્રક માટે ડાઉનલોડ કરો. Official App: You can easily track real-time bus locations, check route timetables, and purchase tickets directly through the JJMF – Apps on Google Play mobile app. PM E Bus service  JMC સંચાલિત જામનગર જનમાર્ગ ફાઉન્ડેશન દ્વારા ઈલેક્ટ્રિક સિટી બસ સેવા શરૂ કરી છે.બસના રૂટ,સમયપત્રક માટે ડાઉનલોડ કરો. Android: https://shorturl.at/wbJTF IOS: https://shorturl.at/DyMKn   Jamnagar Municipal Corporation

Kakanmath Temple ककनमठ मंदिर

 મધ્યપ્રદેશના મોરેના (Morena) જિલ્લામાં સિહોનિયા ગામ નજીક આવેલું **કકનમઠ મંદિર (Kakanmath Temple)** ભારતનાં સૌથી રહસ્યમય, ભયાનક અને અદભુત મંદિરોમાંનું એક છે. આ મંદિરને જોતાં જ એવું લાગે છે કે તે હમણાં જ પડી જશે, પરંતુ તે સદીઓથી તમામ વાવાઝોડાં અને ભૂકંપો સામે અડીખમ ઊભું છે. નીચે આ રહસ્યમય મંદિરનો ઇતિહાસ અને તેની વિગતો આપવામાં આવી છે: 1. કકનમઠ મંદિરનો ઇતિહાસ (History)  નિર્માણ કાળ:આ મંદિરનું નિર્માણ 11મી સદીમાં (આશરે ઇ.સ. 1015 થી 1035 દરમિયાન) થયું હતું.  શાસક:કછવાહા (Kachchhapaghata) રાજવંશના રાજા **કીર્તિરાજ** દ્વારા આ મંદિરનું નિર્માણ કરાવવામાં આવ્યું હતું.  * **નામકરણ:** રાજા કીર્તિરાજની રાણીનું નામ **'કકનવતી'** હતું, જેઓ ભગવાન શિવના પરમ ભક્ત હતા. રાણીની ઈચ્છા પૂરી કરવા માટે રાજાએ આ મંદિર બંધાવ્યું હતું, તેથી રાણીના નામ પરથી આ મંદિરનું નામ 'કકનમઠ' પડ્યું.  * **દેવતા:** આ મંદિર ભગવાન શિવને સમર્પિત છે અને તેના ગર્ભગૃહમાં આજે પણ એક મોટું શિવલિંગ સ્થાપિત છે. 2. અદભુત સ્થાપત્ય અને રહસ્ય (The Architectural Mystery) કકનમઠ મંદિર તેની અનોખી બનાવટ અને રહસ્યમય ભૌમિતિક સં...

New Traffic Rules : 1 જ વર્ષમાં 5 E Challan આવશે તો ડ્રાઇવિંગ લાઇસન્સ થશે સસ્પેન્ડ, કેન્દ્ર સરકારનો નવો નિયમ

 Traffic Rules Change: ભારત સરકારના (Government of India) રોડ ટ્રાન્સપોર્ટ અને હાઈવે મંત્રાલય (Ministry of Road Transport and Highways) દ્વારા કેન્દ્રીય મોટર વાહન નિયમોમાં (Central Motor Vehicles Rules) અત્યંત મહત્વપૂર્ણ અને કડક સુધારા કરવામાં આવ્યા છે. આ નવા કાયદાકીય ફેરફારો અનુસાર, ઈ-ચલણ (E-Challan) અંગે વાહનચાલકો અને માલિકો માટે ફરિયાદ નિવારણ, દંડની રકમ ભરપાઈ કરવાની મુદત તેમજ ડ્રાઇવિંગ લાઇસન્સ (Driving Licence) સસ્પેન્શન અંગેની જોગવાઈઓ હવે પહેલાં કરતાં વધુ કડક અને ચુસ્ત બનાવી દેવામાં આવી છે. ગુજરાત સરકારના (Government of Gujarat) વાહનવ્યવહાર વિભાગ દ્વારા પણ રાજ્યના નાગરિકોને આ નિયમોનું ચુસ્તપણે પાલન કરવા અને બાકી ઈ-ચલણ સમયસર ભરી દેવા માટે ખાસ અનુરોધ કરવામાં આવ્યો છે. ફરિયાદ માટે 45 દિવસની સમયમર્યાદા અને આપોઆપ સ્વીકૃતિ નવા નિયમોની મુખ્ય વિગતો અનુસાર, જો કોઈ પણ વાહનચાલક કે માલિકને ઈશ્યુ થયેલા ઈ-ચલણ (E-Challan) સામે કોઈ વાંધો, ટેકનિકલ ભૂલ કે રજૂઆત હોય, તો ચલણ જનરેટ થયાની તારીખથી 45 દિવસની સમયમર્યાદામાં સત્તાવાર 'ઈ-ચલણ પોર્ટલ' પર ઓનલાઈન ફરિયાદ દાખલ કરવાની રહેશે. જો આ 45 દિવસમાં ...

એકતા • સેવા • સમર્પણ : સમાજ પ્રત્યેની આપણી જવાબદારી શું છે,

 આ પંક્તિઓ ખૂબ જ ઊંડી, પ્રેરણાદાયી અને સમાજ માટે અરીસો બતાવનારી છે. ​સમાજ પ્રત્યેની આપણી જવાબદારી શું છે, તે આ ચાર લીટીઓમાં ખૂબ જ સુંદર રીતે સમજાવવામાં આવ્યું છે: ​લડો સમાજ માટે: જો તમારામાં અન્યાય સામે લડવાની તાકાત હોય, તો આગળ આવીને લડો. ​લડી ના શકો તો બોલો: જો કોઈ કારણસર મેદાનમાં આવીને લડી ન શકો, તો અન્યાય સામે અવાજ ઉઠાવો, તમારો વિરોધ નોંધાવો. ​બોલી ના શકો તો લખો: જો અવાજ ઉઠાવવામાં પણ સંકોચ કે ડર હોય, તો તમારી કલમ ઉપાડો. લખાણ પણ મોટું પરિવર્તન લાવી શકે છે. ​હિંમત ના તોડો: અને જો તમે આ ત્રણેય વસ્તુ કરવા સક્ષમ નથી, તો કંઈ નહીં... પણ જે લોકો સમાજ સુધારવા માટે લડી રહ્યા છે, બોલી રહ્યા છે કે લખી રહ્યા છે, તેમની હિંમત ક્યારેય ન તોડો. તેમનો પગ ખેંચવાને બદલે તેમને સાથ આપો અથવા મૌન રહીને પણ તેમનું મનોબળ વધારો. ​એકતા, સેવા અને સમર્પણની ભાવના સાથેનો આ સંદેશ ખરેખર દરેક વ્યક્તિએ પોતાના જીવનમાં ઉતારવા જેવો છે. ખૂબ જ સુંદર વિચાર!

જ્યારે મહમૂદ ગઝનવીએ શ્રી કૃષ્ણનું જન્મસ્થળ તોડી નાખ્યું હતું,

 ગુજરાતના પ્રખ્યાત સોમનાથ મંદિરની જેમ, મથુરાના શ્રી કૃષ્ણ જન્મસ્થળ પર પણ આક્રમણકારી મહેમૂદ ગઝનવીએ હુમલો કર્યો હતો. આ મંદિરને પણ લૂંટી લીધું હતું. આ મંદિર ત્રણ વખત તૂટી ગયું છે અને ચાર વખત નિર્માણ થયું છે. હજી પણ આ સ્થળની માલિકી માટે બે પક્ષોમાં કોર્ટમાં વિવાદ ચાલી રહ્યો છે. જાણો કૃષ્ણ જન્માષ્ટમી પર જન્મ ઇતિહાસ… કૃષ્ણનો જ્યાં જન્મ થયો છે, તે પાંચ હજાર વર્ષ પહેલાં મલ્લપુરા ક્ષેત્રના કટરા કેશવ દેવમાં રાજા કામસાની જેલ હતો. ભગવાન શ્રીકૃષ્ણનો જન્મ આ જેલમાં રોહિણી નક્ષત્રમાં મધ્યરાત્રિએ થયો હતો. ઇતિહાસકાર ડો. વાસુદેવ શરણ અગ્રવાલે કટરા કેશવદેવને કૃષ્ણનું જન્મસ્થળ માન્યું છે. વિવિધ અધ્યયન અને પુરાવાઓના આધારે, મથુરાના રાજકીય સંગ્રહાલયના બીજા કૃષ્ણદત્ત વાજપેયીએ પણ સ્વીકાર્યું કે કટરા કેશવદેવ એ કૃષ્ણનું સાચું જન્મસ્થળ છે. ઇતિહાસકારોના મતે, સમ્રાટ ચંદ્રગુપ્ત વિક્રમાદિત્ય દ્વારા બાંધવામાં આવેલા આ ભવ્ય મંદિર પર 1017 એ.ડી.માં મહેમૂદ ગઝનવીએ હુમલો કર્યો હતો અને લૂંટ ચલાવ્યા બાદ તૂટી પડ્યો હતો. કૃષ્ણના મહાન પૌત્ર બજરનાભે પહેલું મંદિર બનાવ્યું : લોકપ્રિય માન્યતા અનુસાર, જેલની નજીકની પ્રથમ ...

Mamallapuram, Tamil Nadu

 તામિલનાડુમાં ચેન્નાઈથી લગભગ 60 કિમી દૂર બંગાળની ખાડીના કિનારે આવેલું મામલ્લાપુરમ (જે મહાબલીપુરમ તરીકે પણ ઓળખાય છે) તેના અદભુત દરિયાકાંઠાના મંદિરો, પથ્થરોમાંથી કોતરેલી ગુફાઓ અને પલ્લવ રાજવંશના સ્થાપત્ય માટે વિશ્વભરમાં પ્રખ્યાત છે. ​ઇલોરાના કૈલાશ મંદિરની જેમ જ, આ સ્થળ પણ પ્રાચીન ભારતીય શિલ્પકળાનો સુવર્ણ ઇતિહાસ દર્શાવે છે. અહીં મામલ્લાપુરમનો ઇતિહાસ અને તેની મુખ્ય વિશેષતાઓ વિગતે આપવામાં આવી છે: ​1. મામલ્લાપુરમનો ઇતિહાસ (History) ​નિર્માણ કાળ: આ ઐતિહાસિક નગર અને તેના મંદિરોનું નિર્માણ 7મી અને 8મી સદી દરમિયાન થયું હતું. ​શાસક: આ સ્થાપત્યોનું નિર્માણ દક્ષિણ ભારતના શક્તિશાળી પલ્લવ રાજવંશ (Pallava Dynasty) ના રાજાઓ દ્વારા કરવામાં આવ્યું હતું. ખાસ કરીને રાજા નરસિંહવર્મન પ્રથમ (જેઓ પોતાની યુદ્ધકળાના કારણે 'મામલ્લ' એટલે કે મહાન યોદ્ધા તરીકે ઓળખાતા) અને રાજા નરસિંહવર્મન દ્વિતીય (રાજસિંહ) ના સમયમાં આ કાર્ય થયું. ​મહત્વ: પલ્લવ શાસન દરમિયાન મામલ્લાપુરમ એક વ્યસ્ત અને સમૃદ્ધ બંદર (Port City) હતું, જ્યાંથી દક્ષિણ-પૂર્વ એશિયાના દેશો સાથે વેપાર થતો હતો. ​2. મુખ્ય જોવાલાયક સ્થળો અને સ્થાપત્ય ​મામલ્...

રામાયણની થીમ પર રાજકોટમાં 'રામવન' લઇ રહ્યું છે આકાર

રામાયણની થીમ પર રાજકોટમાં 'રામવન' લઇ રહ્યું છે આકાર, 98 % કામ પૂર્ણ, જન્માષ્ટમી પહેલા લોકો માટે ખુલ્લું મુકાઇ તેવી શક્યતા....... આ રામવન ખાતે ભગવાન શ્રીરામના જુદા જુદા પ્રસંગો દર્શાવતાં 22 જેટલાં સ્કલ્પ્ચર પણ મૂકવામાં આવશે અને ભગવાન શ્રીરામે કરેલો વનવાસ અર્બન ફોરેસ્ટમાં આકાર લઇ વિકસાવવામાં આવશે. 55 હજાર વૃક્ષથી ઘેઘૂર જંગલ બની રહ્યું છે. રાજકોટના લોકોને અર્બન ફોરેસ્ટની ભેટ મળશે આ અંગે રાજકોટ મહાનગપાલિકાના ગાર્ડન શાખાના અધિકારી કે.પી. હાપલિયાએ જણાવ્યું હતું કે રાજકોટના આજીડેમ પાસે નિર્માણ થઇ રહેલા રામવનનું દિવાળી બાદ મોટા ભાગનું કામ પૂર્ણ થઇ જશે, જેથી આગામી માર્ચ મહિનામાં રાજકોટના લોકોને અર્બન ફોરેસ્ટની ભેટ મળી જાય એ પ્રકારે આયોજન કરવામાં આવી રહ્યું છે. આ મિની જંગલને તંત્ર દ્વારા રામવન નામ આપવામાં આવ્યું છે, જેનું 60 ટકા જેટલું કામ પૂરું થઇ ગયું છે. રામવન ખાતે વિવિધ કામગીરી અને નવાગામ સી.સી. રોડની ચાલુ કામગીરી નિહાળતા મ્યુનિ. કમિશનરશ્રી @arora2k21 : જુદાજુદા કામે નિમાયેલ એજન્સી સાથે કામગીરી અંગે મ્યુનિ. કમિશનરશ્રીએ રીવ્યુ બેઠક કરી: ચોમાસા પહેલા તાત્કાલિક કામગીરી પૂર્ણ કરવા સુચ...

जिस बुजुर्ग को मामूली समझकर टिकट फाड़़ दी गई. उसी ने एक कॉल मेंपूरी एयरलाइंस बंद करवा दी ।

 सर्दियों की सुबह थी। दिल्ली एयरपोर्ट की भीड़ अपने चरम पर थी। बिजनेस ट्रैवलर्स लैपटॉप लेकर भाग रहे थे। परिवार छुट्टियों पर जाने को तैयार थे और हर तरफ चकाचौंध थी। इसी भीड़ में एक बुजुर्ग व्यक्ति धीरे-धीरे चलते हुए एयरलाइंस के काउंटर तक पहुंचे। उनका पहनावा सादा था। सफेद कुर्ता पाजामा, ऊपर एक पुराना भूरे रंग का स्वेटर, और पैरों में फटी सी चप्पल। हाथ में एक प्लास्टिक कवर में रखी हुई प्रिंटेड टिकट थी। शायद कहीं से किसी ने निकाल कर दी हो। उनके चेहरे पर शांति थी। लेकिन आंखों में एक थकान भी जैसे कोई लंबा सफर तय करके आया हो। और अब केवल कंफर्म सीट का आश्वासन चाहिए। उन्होंने काउंटर पर खड़ी लड़की से बड़े विनम्र स्वर में पूछा। बिटिया यह मेरी टिकट है। सीट कंफर्म है क्या? मुझे जयपुर जाना है। लड़की ने एक नजर उन्हें ऊपर से नीचे तक देखा। फिर मुंह बनाया और बोली, "अंकल, यह रेलवे स्टेशन नहीं है। यहां बोर्डिंग ऐसे नहीं मिलती। पहले ऑनलाइन चेक इन करना पड़ता है। बुजुर्ग थोड़ा घबरा गए। मुझे नहीं आता बेटा। यह सब बस आप एक बार देख लो। प्लीज। मेरी बहू अस्पताल में है। पास खड़ा एक और कर्मचारी हंसते हुए बोला। अरे...

નારાયણ સરોવર

નારાયણ સરોવર હિંદુઓના પવિત્ર યાત્રાધામો પૈકીનું એક છે. શ્રીમદ્ ભાગવતમ્ માં વર્ણવેલા પાંચ પવિત્ર સરોવરોના જૂથને ‘પંચ સરોવર’ કહેવાય છે.  તે પાંચ સરોવર છે માન સરોવર, બિંદુ સરોવર, નારાયણ સરોવર, પંપા સરોવર અને પુષ્કર સરોવર. તેમનુ આ એક સરોવર છે નારાયણ સરોવરનો અર્થ થાય છે ભગવાન શ્રી વિષ્ણુનું સરોવર. પૌરાણીક કથાઓ અનુસાર સરસ્વતી નદી નારાયણ સરોવર નજીક આવેલા દરિયામાં મળતી હતી અને આ સરોવરને પોતાના પાણી વડે ભરી દેતી. આથી આ સ્થળને હિંદુઓ દ્વારા પવિત્ર ગણવામાં આવે છે. આ સ્થળે વૈષ્ણવ સંપ્રદાયના શ્રી ત્રિકમજી, લક્ષ્મીનારાયણ, ગોવર્ધનનાથજી, દ્વારકાનાથ, આદિનારાયણ, રણછોડરાયજી અને લક્ષ્મીજીના મંદિરો આવેલા છે. રાવ દેશળજી ત્રીજાના રાણીએ આ મંદિરો બંધાવ્યાં છે. સમગ્ર ભારતમાંથી શ્રદ્ધાળુઓ અહીં દર્શનાર્થે આવે છે. તળાવની વાસ્તુકળા પ્રાચીન અને સુંદર છે. લક્ષ્મીનારાયણ અને ત્રિકમરાયના મંદિરોને દ્વારકા મંદિર જેવી શૈલિથી જ બનાવાયા છે.  બાકીના પાંચ મંદિરો ૧૭૮૦-૯૦માં વાઘેલી મહાકુંવર નામના રાવ દેશળજીના રાણી દ્વારા બનાવાયા છે. અને તે પછી કલ્યાણરાયનું મંદિર બંધાવાયું. મહાપ્રભુ વલ્લભાચાર્ય તેમના જીવન કાળ દરમ્યાન અહી...