Skip to main content

અપ્રતિમ શૌર્ય અને બહાદુરી નું પ્રતીક.. સોલંકી મહારાણી નાયકી દેવી:


ગુજરાત ની મહારાણી રાજમાતા નાયકી દેવી જેમણે મહંમદ ઘોરીને ઇ. સ. 1178 માં હરાવ્યો !


ગ્રીક પૌરાણિક કથાઓના સુપ્રસિદ્ધ એમેઝોનથી લઈને રોમન બ્રિટનની રાણી બોડિસિયા સુધી, યોદ્ધા મહિલાઓએ સહસ્ત્રાબ્દી માટે વિશ્વને આકર્ષિત કર્યું છે. ભારત પાસે પણ અદ્દભુત મહિલાઓનો પોતાનો હિસ્સો છે જેણે પોતાને સાહસી, બહાદુર લડવૈયાઓ અને કુશળ આગેવાન સાબિત કર્યા.

લશ્કરી વ્યૂહરચનાની રૂપરેખા આપવાથી લઈને યુદ્ધના મેદાનમાં યુદ્ધ કરવા સુધી, આ નિશંકપણે હિંમતવાન ભારતીય મહિલાઓ ખરેખર ગણના કરવી પડે એવી શક્તિઓ હતી. રાણી લક્ષ્મીબાઈ, અને કિટ્ટુર ચેનમ્મા વધુ જાણીતા ઉદાહરણ છે. જો કે, એવા ઘણા વધુ છે જેમની વાર્તાઓ ભૂલાઈ ગઈ છે.



આવા ભુલાઈ ગયેલ યોદ્ધા મહિલાઓમાં નાયકી દેવી છે, ચંદેલ રાજકુમારી (બુંદેલ ખંડના મહોબા પરમાદી રાજાની પુત્રી) જે ગુજરાતની ચાલુક્ય રાણી બની અને યુદ્ધના મેદાનમાં શકિતશાળી મહંમદ ઘોરીને હરાવ્યો હતો.


નાયકી દેવીએ ભારત ના ઇતિહાસમાં પોતાની છાપ કેવી રીતે અંકિત કરી તે વિશેની સત્ય ઐતિહાસિક હકીકત અહીંયાં રજુ કરી છે.

વર્ષ 1173 હતું અને યુવાન ગુરિદ રાજકુમાર, મુહમ્મદ શહાબુદ્દીન ઘોરી (તેમનું શાહી બિરુદ મુઈઝુદ્દીન હતું), અફઘાનિસ્તાનમાં ગઝનવી પર વિજય મેળવ્યો હતો. મહત્વાકાંક્ષી, ક્રૂર, રાક્ષસી શાસક, તેણે - ભારતીય પ્રદેશના હૃદયમાં દરોડા પાડ્યા.


મુહમ્મદ ઘોરીના પ્રથમ આક્રમણ મુલતાન રાજ્ય પર થયા હતા. મુલ્તાન અને ઉચ પર કબજો કર્યા પછી, તે દક્ષિણ રાજપૂતાના અને ગુજરાત તરફ દક્ષિણ તરફ વળ્યો. તેનું લક્ષ્ય? અણહિલવાડા પાટણનું સમૃદ્ધ કિલ્લેબંધ નગર અને હંમેશા સમૃદ્ધિ થી ભરપૂર સોમનાથ મહાદેવ નું મંદિર હતું.


વી. સ. 802 માં ચાપોટકત ચાવડા રાજવંશના વનરાજ ચાવડા દ્વારા સ્થાપિત, અણહિલવાડ પાટણ ચાલુક્ય રાજાઓ ની (સોલંકીઓ) ની રાજધાની હતી.

અમેરિકન ઇતિહાસકાર ટેર્ટિયસ ચાન્ડલરના જણાવ્યા મુજબ, પ્રાચીન પાટણ વર્ષ ઇ.1000 માં વિશ્વનું દસમું સૌથી મોટું શહેર હતું, જેની વસ્તી આશરે 100,000 હતી. ! અને પાટણ એક ભવ્ય, અજેય કિલ્લો ધરાવતું હતું.


ઇ સ. 1178 માં જ્યારે ઘોરીએ અણહિલવાડ પાટણ પર કરવા ગુજરાત બાજુ કુચ કરી, ત્યારે પાટણ મૂળરાજ -2 ( બાળ મૂળરાજ) ના શાસન હેઠળ હતું, જેણે તેના પિતા અજયપાલના નિધન બાદ બાળક તરીકે સિંહાસન સંભાળ્યું હતું.


જો કે, વાસ્તવમાં શાશક તેની માતા, નાયકી દેવી હતા, જેમણે રાણી શાસક તરીકે રાજ્યની લગામ સંભાળી હતી.અને મૂળરાજ ના કાકા ભીમદેવ બીજો તેને સહાય કરતો હતો.


રસપ્રદ વાત એ છે કે, આ જ હકીકત હતી કે જેણે ઘોરીને અન્નહિલવાડ પાટણ પર કબજો કરવા માટે લલચાવ્યો હતો - તેણે ધાર્યું હતું કે એક મહિલા અને બાળક શું પ્રતિકાર કરશે?


ભારે શૌર્ય પૂર્વક લડનાર ઘણાં યોદ્ધાઓ નો ઇતિહાસ પ્રસિદ્ધ છે, એવા મહોબા રાજ્ય ના

ચંદેલ વંશના પરમાર્દી રાજાની રાજકુમારી નાયકી દેવી તલવારબાજી, ઘોડેસવાર, લશ્કરી વ્યૂહરચના, મુત્સદ્દીગીરી અને રાજ્યક્વહીવટ ના અન્ય તમામ વિષયોમાં સારી રીતે પ્રશિક્ષિત હતી. ઘોરીના નિકટવર્તી હુમલાની સંભાવનાથી , તેણીએ ચાલુક્ય દળ, સેના ની શક્તિ ની જાણકારી મેળવી લીધી અને આક્રમણકારી સૈન્ય સામે સુયોજિત વિરોધ ગોઠવવા માટે વ્યવસ્થિત વ્યૂહ રચના ગોઠવી.


બીજા રાજાઓ નહોતા કરી શક્યા, એવો સમગ્ર દેશને એક કરવા નો પ્રયત્ન કરીને

નાયકી દેવીએ મહત્ત્વની ભાગીદારી કરવા માટે અને આ પરદેશી આક્રમણ ને મારી હઠાવવા બીજા રાજ્યો મદદ માં આવે તે પ્રકારના સંદેશ સાથે દૂતો મોકલ્યા અને પૃથ્વીરાજ ચૌહાણ સહિતના ઘણાં રાજાઓ ને મદદ માટે નજીકના પ્રાંતો પાસેથી મદદની વિનંતી કરી. જ્યારે આ રાજ્યોએ તેની વિનંતી સ્વીકારી ન હતી, પરંતુ તેણીને નાડોલ ના ચૌહાણ , જાલોર ચૌહાણ અને અર્બુદા ના પરમાર જેવા ચાલુક્ય ના સામંતો તેમજ પોતાના કુટુંબ મહોબા ના ચંદેલ રાજાઓ પાસેથી સહાય મળી હતી.


દુશ્મન સૈનિકોના વિશાળ સૈન્યને હરાવવા માટે આ પૂરતું નથી તે સમજીને, સમજદાર નાયકી દેવીએ કાળજીપૂર્વક યુદ્ધની વ્યૂહરચનાની યોજના બનાવી. તેણીએ ગદ્રારઘાટ્ટાના કઠોર ભૂપ્રદેશને પસંદ કર્યો-કસાન્દ્રા ગામ (આધુનિક નામ કયાદરા, સિરોહી જિલ્લામાં) નજીક માઉન્ટ આબુની તળેટીનો વિસ્તાર-યુદ્ધના સ્થળ તરીકે તેણી એ પસંદ કર્યો.


ગદાર ઘાટીના સાંકડા ડુંગરાઓ ઘોરીની આક્રમણકારી સેના માટે અજાણ્યા મેદાન હતા, જેને નાયકી દેવીને એક મોટો ફાયદો આપ્યો અને એક કુશળ હિલચાલમાં અવરોધોને સંતુલિત કર્યા. અને તેથી જ્યારે ઘોરી અને તેની સેના છેલ્લે કસંદ્રા પહોંચ્યા ત્યારે, મહાન યોદ્ધા મહારાણી નાયકી દેવી તેના પુત્ર સાથે, તેના ખોળામાં બેસાડીને યુદ્ધમાં ઉતરી! તેના સૈનિકોને ઉગ્ર પ્રતિ-આક્રમણ તરફ દોરી ગઈ! .

આબુ ના વિશાળ પર્વત ના ખૂણે ખૂણા થી નાયકી દેવી અને તેના સ્થાનિક સામંતો નું સૈન્ય વાકેફ હતું, જ્યારે ઘોરી નું સૈન્ય અજાણ હતું! તેનો લાભ લઈને અનાજ વગેરે ના પુરવઠો રોકવો, , સંતાઈ ને હુમલો કરવાની આવડત, રાજપૂતો ના અપ્રતિમ શૌર્ય, અને પાટણ ના સૈન્ય પાસે તાલીમ પામેલા હાથીઓ ના સૈન્ય, ને કારણે ઘોરી ના સૈન્ય નો કચ્ચર-ઘાણ નીકળી ગયો!


જેના પરિણામે મહમુદ ઘોરી ના સૈનિકો ભાગવા માંડ્યા! અને ઘોરી ખૂબ ખરાબ રીતે જે હાર્યો અને મુશ્કેલી થી કેટલાક અંગરક્ષકો સાથે ભાગી જવામાં સફળ રહ્યો!.


જે યુદ્ધ થયું (કસંદ્રાનું યુદ્ધ તરીકે ઓળખાય છે) તેમાં, વિશાળ ચાલુક્ય ના સૈન્ય ના બહાદુર સૈનિકો અને તેના યુદ્ધના હાથીઓની ટુકડીએ આક્રમણકારી દળને કચડી નાખ્યું!

જે ઘોરી એ એક સમયે યુદ્ધમાં મુલતાનના શકિતશાળી સુલતાનોને હરાવ્યા હતા.

આ યુદ્ધ માં રાજમાતા નાયકીદેવી ના પિયર પ્રસિદ્ધ મહોબા ના ચંદેલ રાજા પરમારદી એ પણ લશ્કર ની મદદ કરી હતી અને તેના એક સરદાર રાઉત પપે આ યુદ્ધ માં શહીદ પણ થયો હતો. આ યુદ્ધ નો ઉલ્લેખ બુંદેલખંડ ના મહોબા ના ઇતિહાસ માં પણ જોવા મળે છે.


મોટી હારનો સામનો કરતા, ઘોરી મુઠ્ઠીભર અંગરક્ષકો સાથે ભાગી ગયો. તેનું ગૌરવ વિખેરાઈ ગયું અને તે પણ એક મહિલા હસ્તક હાર નો સામનો કરવો પડ્યો! અને તેમણે ફરી ક્યારેય ગુજરાત જીતવાનો પ્રયાસ કર્યો નહીં!.


પરદેશી આક્રમણ સામે આ બહુ મોટા અને સફળ યુદ્ધ ને કારણે પછીના 100 વર્ષો સુધી ગુજરાત પરદેશી, વિધર્મી આક્રમણ ખોરો સામે સલામત રહ્યું હતું અને ભગવાન સોમનાથ ઉપરના આક્રમણ ને પોતાના બલિદાનો વડે રોકયું હતું! છતાં આશ્ચર્યજનક રીતે આવી મહાન ઉપલબ્ધી ને ભુલાવી દેવામાં આવે છે! અને ગુજરાત ના બાળકો ને આ ગૌરવમયી ઇતિહાસ ભણાંવવામાં નથી આવતો. ! એ આ દેશનું અને આપણું દુર્ભાગ્ય છે!


અને આ અનુભવ પછી ભારત ઉપર આક્રમણ કરવા મુહમ્મદ ઘોરી એ રસ્તો જ ભૂલી ગયો હતો અને બીજી વખતે ઇ. સ. 1191 માં અને 1192 માં પંજાબ નો માર્ગ પસંદ કર્યો હતો !


રસપ્રદ વાત એ છે કે આ એ જ માર્ગ હતો,જે પાછળથી, તૈમુર (તમુરલેન) પણ 1383 માં ઉત્તર -પશ્ચિમ ભારત પર વિજય મેળવતા સમયે તે જ માર્ગ અપનાવ્યો હતો. , અને તેમનો વંશજ બાબર 1526 માં ભારતમાં મુઘલ સામ્રાજ્યની સ્થાપનાના વખતે પણ એજ માર્ગ પર ગયો હતો! બધાએ મુહમ્મદ ઘોરી ની કરારી હાર થી સબક લીધો હતો.


કસંદ્રા ના યુદ્ધની વાત કરીએ તો, ચાલુક્યોની અદમ્ય મહાન મહારાણી નાયકી દેવીએ યુદ્ધ નો ચાર્જ ન લીધો હોત, તો ભારતનો ઇતિહાસ ખૂબ જ અલગ હોત. રસપ્રદ વાત એ છે કે, નાયકી દેવીની જીત ગુજરાતના રાજ્યના ઇતિહાસકારો તેમજ ચાલુક્યના શિલાલેખોમાં અનેક જગ્યા એ ઉલ્લેખ જોવા મળે છે.


દાખલા તરીકે, ગુજરાતી કવિ સોમેશ્વરાની કૃતિઓ ઉલ્લેખ કરે છે કે કેવી રીતે 'બાલ' મુલરાજ (શિશુ રાજા) ની સેનાએ તુરુષ્કાસ (તુર્કિશ લોકો) ના સ્વામીને હરાવ્યો હતો અને મલેચ્છા (વિદેશી) સેનાને કચડી નાખી હતી. અન્ય એક કવિ, ઉદયપ્રભા સૂરી, તેમની સુકૃતા-કીર્તિ-કલ્લોલિનીમાં જણાવે છે કે નાયકી દેવીની સેનાએ હમીરા (અમીરનું સંસ્કૃત સ્વરૂપ) અને તેમની મલેચ્છ સેનાને હરાવી હતી, જેમના સૈનિકો પોતાને બચાવવા માટે માથાથી પગ સુધી ઢંકાયેલા હતા.


વળી, ભીમદેવ બીજા ( બાળ મુલરાજના કાકા અને તેનો અનુગામી) ના શાસનનો એક ચાકુક્ય શિલાલેખ જણાવે છે કે બાલ મુલારાજના શાસન દરમિયાન એક સ્ત્રી પણ હમીરાને હરાવી શકે છે.


13 મી સદીના ફારસી લેખક મિન્હાજ-એ-સિરાજે પણ તેના લખાણમાં ચાલુક્ય વિજયનો ઉલ્લેખ કર્યો છે. તેના મતે, ઘોરનો મહંમદ; ઉચ્છ અને મુલ્તાન થઈને નહેરવાલા (અણહિલવાડા) તરફ કૂચ કરી. "નહરવાલાનો (અહીંલવાડ) રાય (રાજા) ખૂબ નાનો હતો પરંતુ યુદ્ધ હાથીઓ સાથે વિશાળ સૈન્યની સાથે ભયંકર લડાઈ આપી હતી."

આ યુદ્ધમાં, "ઇસ્લામની સેનાનો પરાજય થયો અને તેને હરાવ્યો", અને આક્રમણકારી શાસકને કોઈપણ સિદ્ધિ વિના પાછા ફરવું પડ્યું.


16 મી સદીના લેખક બદાઉનીએ આક્રમણકારની હારનો પણ ઉલ્લેખ કર્યો છે અને જણાવે છે કે તે ભારે મુશ્કેલીથી પોતાના વતન પાછો ફર્યો.


જો કે, કસંદ્રાના યુદ્ધનો સૌથી વિગતવાર અહેવાલ 14 મી સદીના જૈન ઇતિહાસકાર મેરુતુંગાની કૃતિઓમાં મળી શકે છે, જે વર્ણવે છે કે કેવી રીતે નાયકી દેવી આબુ ના પર્વતો માં મલેચ્છો સામે લડ્યા અને તેમના નેતા પર વિજય મેળવ્યો.


ભારતના ઇતિહાસની સૌથી મહાન અને બહાદુર મહિલાઓમાંની એક, નાયકી દેવીની અતૂટ હિંમત અને અદમ્ય ભાવના; ઝાંસીની સુપ્રસિદ્ધ રાણી લક્ષ્મીબાઇ, મરાઠાઓની રાણી તારાબાઇ અને કિટુરની રાણી ચેન્નમ્માની સમાન છે. તેમ છતાં, ઇતિહાસના પુસ્તકોમાં તેના અથવા તેણીની બહાદુરી ભરી અકલ્પનીય સાહસ વિશે ખુબ થોડું ક જ લખાયું છે. હવે સમય બદલાયો છે,એટલે ઇતિહાસ કારો નોંધ કરી રહ્યા છે.


નોંધ: છેલ્લા 20 વર્ષો થી અખિલ ગુજરાત રાજપૂત યુવા સંઘ દ્વારા ઐતિહાસિક નગરી પાટણ નો સ્થાપના દિવસ મહાવદી 7 ના રોજ ઉજવીને મહાન, શૌર્યવાન સંસ્કૃતિ ને યાદ કરવામાં આવે છે. આવતી કાલે પાટણ સ્થાપના દિવસ ના ઉજવણી નો કાર્યક્રમ કોવિડ પ્રોટોકોલ ને કારણે મર્યાદિત સંખ્યામાં આયોજિત કરેલ છે. જેમાં આપ સૌને આમંત્રણ છે. જરૂર પધારો. કેટલાક વર્ષોથી પાટણ નગરપાલિકા પણ આ ઉજવણી માં જોડાયલ છે.

ભારત નું મહાન સામ્રાજ્ય સોલંકી અને વાઘેલા સામ્રાજ્ય લગભગ 350 વર્ષો સુધી ગુજરાત અને ભારત ના બીજા વિશાળ પ્રદેશ ઉપર શક્તિશાળી પ્રભુત્વ રાખીને પ્રજાનું વિદેશી અને વિધર્મી આક્રમણખોરો સામે મજબૂત રક્ષણ કર્યું હતું. જેની સાચી જાણકારી થી પ્રજા ને વંચિત રાખવી એ રાષ્ટ્ર નો બહુ મોટો ગુનો છે.



સંદર્ભો:

1)જૈન ગ્રંથ: મેરૂતુંગા

2)વાઘેલા વૃતાંત: લે: કૃષ્ણરામ ગણપત રામ ભટ્ટ. 1914 માં પ્રકાશિત

3)અલ અદાઉની નું ગુજરાત વિશે વૃતાંત

4) ગુજરાત નો સાં. સ્કૃતિક ઇતિહાસ: ભાગ-1લો. રત્નમની રાવ ભીમરાવ જોટે.. ગુજરાત વિદ્યા સભા દ્વારા 1954 માં પ્રકાશિત.

5) ભીમદેવ-બીજા ના સમય નો શિલાલેખ

6) કવિ સોમેશ્વરા ના કાવ્યો

7) જૈન લેખક ઉદયન પ્રભા સુરી લિખિત કાવ્ય: "સકૃતા કીર્તિ કલૌલીની".

Comments

Popular posts from this blog

EPFO ; Employees Provident Fund Organization

 इम्प्लॉई प्रोविडेंट फंड ऑर्गेनाइजेशन (EPFO) के लाभार्थियों के लिए एक अच्छी खबर सामने आई है। EPFO ने वित्त वर्ष 2021-22 के लिए इंटरेस्ट जमा करने की प्रोसेस शुरू कर दी है। जिसके बाद अब जल्द ही EPFO के 7 करोड़ सब्सक्राइबर्स के अकाउंट में इंटरेस्ट का पैसा रिफ्लेक्ट होना शुरू हो जाएगा। इस बात की जानकारी EPFO ने हाल ही में ट्वीट कर दी है। इसी साल मार्च में EPFO ने 8.1% इंटरेस्ट रेट का ऐलान किया था, जो पिछले 40 सालों में सबसे कम ब्याज दर है। इस खबर में हम आपको बताने जा रहे हैं कि आप किस तरह अपने PF अकाउंट में आए इंटरेस्ट को चेक कर सकते हैं। वेबसाइट पर कैसे चेक करें अपना अकाउंट बैलेंस ? सब्सक्राइबर सबसे पहले EPFO की ऑफिशियल वेबसाइट epfindia.gov.in पर जाएं। अब सर्विस टैब पर जाएं। यहां आपको 'For Employees' सर्च और सिलेक्ट करना है। यहां से आप नए पेज पर पहुंच जाएंगे, जहां आपको 'Member Passbook' पर क्लिक करना होगा। और इसके बाद (UAN) और पासवर्ड एंटर करना होगा। पासबुक ओपन होने के बाद उसमें एम्प्लायर कंट्रीब्यूशन, इंडिविजुअल कंट्रीब्यूशन और इंटरेस्ट दिखेगा। इम्प्लॉई जो एक से ज्यादा कं...

મહાન હિન્દુ સંત શ્રી જલારામ બાપા વિશે જાણવા જેવો ઈતિહાસ

 જન્મ- ૪ નવેમ્બર ૧૭૯૯ અવસાન – ૨૩ ફેબ્રુઆરી ૧૮૮૧ સંત શ્રી જલારામબાપાનો જન્મ ઇ.સ. વિક્રમ સંવત ૧૮૫૬ની કારતક સુદ સાતમે લોહાણા સમાજના ઠક્કર કુળમાં થયો હતો. તે ભગવાન રામના ભક્ત હતા. જલારામ બાપાને ગૃહસ્થ જીવન કે પોતાના પિતાનો વ્યવસાય સ્વીકરારવામાં કોઈ રસ નહોતો. તેઓ હંમેશા યાત્રાળુઓ, સંતો અને સાધુઓની સેવામાં રોકાયેલા રહેતા. તેઓ પોતાના પિતાથી છૂટા થઈ ગયા અને તેમના કાકા વાલજીભાઈએ યુવાન જલારામ અને તેમની માતાને પોતાને ઘેર રહેવા સૂચવ્યું. ૧૮૧૬ની સાલમાં ૧૬ વર્ષની ઊંમરે તેમના લગ્ન આટકોટના પ્રાગજીભાઈ ઠક્કરની પુત્રી વીરબાઈ સાથે કરવામાં આવ્યાં. વીરબાઈ પણ ધાર્મિક અને સંતઆત્મા હતા આથી તેમણે પણ જલારામ બાપા સાથે સંસારીવૃત્તિઓથી વિરક્ત રહી ગરીબો અને જરૂરિયાતમંદોની સેવાના કાર્યમાં ઝંપલાવી દીધું. વીસ વર્ષની વયે જલારામે આયોધ્યા, કાશી અને બદ્રીનાથની જાત્રાએ જવાનું નક્કી કર્યું ત્યારે પત્નિ વીરબાઈ પણ તેમની સાથે જોડાયા. ૧૮ વર્ષની ઉંમરે તેઓ ગુજરાતના ફતેહપુરના ભોજા ભગતના અનુયાયી બન્યા. ભોજા ભગતે તેમને “ગુરુ મંત્ર”, માળા અને શ્રી રામનું નામ આપ્યું. તેમના ગુરુના આશીર્વાદથી તેમણે ‘સદાવ્રત’ની શરૂઆત કરી. સદાવ...

केदारनाथ को क्यों कहते हैं ‘जागृत महादेव’ ?, दो मिनट की ये कहानी रौंगटे खड़े कर देगी

 केदारनाथ को क्यों कहते हैं ‘जागृत महादेव’ ?, दो मिनट की ये कहानी रौंगटे खड़े कर देगी " एक बार एक शिव-भक्त अपने गांव से केदारनाथ धाम की यात्रा पर निकला। पहले यातायात की सुविधाएँ तो थी नहीं, वह पैदल ही निकल पड़ा। रास्ते में जो भी मिलता केदारनाथ का मार्ग पूछ लेता। मन में भगवान शिव का ध्यान करता रहता। चलते चलते उसको महीनो बीत गए।* *आखिरकार एक दिन वह केदार धाम पहुच ही गया। केदारनाथ में मंदिर के द्वार 6 महीने खुलते है और 6 महीने बंद रहते है। वह उस समय पर पहुचा जब मन्दिर के द्वार बंद हो रहे थे। पंडित जी को उसने बताया वह बहुत दूर से महीनो की यात्रा करके आया है। पंडित जी से प्रार्थना की - कृपा कर के दरवाजे खोलकर प्रभु के दर्शन करवा दीजिये । लेकिन वहां का तो नियम है एक बार बंद तो बंद। नियम तो नियम होता है। वह बहुत रोया। बार-बार भगवन शिव को याद किया कि प्रभु बस एक बार दर्शन करा दो। वह प्रार्थना कर रहा था सभी से, लेकिन किसी ने भी नही सुनी। पंडित जी बोले अब यहाँ 6 महीने बाद आना, 6 महीने बाद यहा के दरवाजे खुलेंगे। यहाँ 6 महीने बर्फ और ढंड पड़ती है। और सभी जन वहा से चले गये। वह वही पर रोता रहा। र...

અક્ષૌહિણી સેના

પ્રાચીન ભારતમાં અક્ષૌહિણી એક સૈન્ય તરીકે ગણાય છે. મહાભારતના એ ધર્મયુદ્ધમાં અઢાર અક્ષૌહિણી સેનાનો નાશ થયો હતો. મહાભારતના યુધ્ધમાં સૈન્યમાં મનુષ્યોની સંખ્યા ઓછામાં ઓછી ૪૬૮૧૯૨૦ હતી  ઘોડાઓની સંખ્યા ૨૭૧૫૬૨૦ હતી  આમ્ર આય્લીજ સંખ્યામાં હાથીઓ હતાં  આ સંખ્યાથી તો એખ્યલ આવુજ ગયો હશે ને કે મહાભારતનું કુરુક્ષેત્રનું યુદ્ધ  કેટલું ભયંકર અને વિનાશકારી હતું ! મહાભારત મુજબ,  કુરુક્ષેત્રના યુદ્ધમાં કુલ ૧૮ અક્ષૌહિણી સેનાઓએ યુદ્ધમાં ભાગ લીધો હતો  આ પૈકી, ૧૧ અક્ષૌહિણી સેના કૌરવોના પક્ષમાં હતી  જ્યારે ૭ અક્ષૌહિણી સેના પંડવોની તરફેણમાં લડી હતી  અક્ષૌહિણી સેનામાં કેટલા રથ, હાથી, પાયદળ અને અને ઘોડા હોય છે  આના સંબંધમાં મહાભારતના પર્વસંગ્રાહના પર્વનાં દ્વિતીય અધ્યાયમાં આનું વિસ્તારપૂર્વક વર્ણન કરવામાં આવ્યું છે  એ માહિતી આજે હું તમને આપવાં માંગુ છું   અક્ષૌહિણી સેના  " અક્ષૌહિણી હિ સેના સા તદા યૌધિષ્ઠીરં બલમ ।  પ્રવિશ્યાન્તદર્ઘે રાજન્સાગરં કુનદી યથા ॥  વિભાગ  કોઇપણ અક્ષૌહિણી સેના ગજ (હાથી સવાર)  રથ (રથી) ઘોડા (ઘો...

5 રાજ્યોની વિધાનસભા ચૂંટણીના પરિણામો LIVE

  યોગી અદિત્યનાથ વહેલી સવારે પહોંચ્યા મંદિર ઉત્તરપ્રદેશ સહિતના પાંચ રાજ્યોમાં આજે વિધાનસભા ચૂંટણીના પરિણામો, UP ના મુખ્યમંત્રી યોગી અદિત્યનાથ વહેલી સવારે મંદિર પહોંચ્યા નેતાઓ ભગવાનના શરણે  ઉત્તરપ્રદેશમાં મતગણતરી અગાઉ ભાજપ નેતા રાજેશ્વર સિંઘ ચંદ્રિકા દેવી મંદિરે દર્શનાર્થે પહોંચ્યા 5 states election results Infogram

રોજગાર સમાચાર 02.03.2022

 રોજગાર સમાચાર 02.03.2022 ડાયનોસોર પાર્ક ગુજરાત

શું તમે જાણો છો કે પાળિયા મુખત્વે ૧૧ પ્રકારના હોય છે, ચાલો આજે પાળિયા ના પ્રકારો વિષે થોડું જાણીયે

 1) ખાંભી: આ પ્રકારનો પાળીયો એટલે કે કોતરકામ વગર બાંધવામાં આવેલ કોઈ મૃત વ્યક્તિનું સ્મારક જેને આપણે ખાંભી તરીકે ઓળખીયે છીએ. 2) થેસા: એક એવો પ્રકાર છે જેમાં પાળિયાની નજીકમાં નાનાં પથ્થરો ગોઠવવામાં આવે છે જેને થેસા પણ કહે છે 3) ચાગીયો: કોઈ ઘટના કે વ્યક્તિના સંભારણા તરીકે નાના મોટા પત્થરોના ઢગલા કરી ને ચાગીયો બનાવવાં આવે છે, આ પ્રકારના પાળિયા બહુ ઓછા જોવા મળે છે. 4) સુરાપુરા: અન્યના જીવન માટે યુદ્ધમાં ખપી જનાર યોદ્ધાઓ જેને આપણે સૌ કોઈ સુરાપુરા તરીકે ઓળખીયે છીએ અને એમની યાદમાં સુરાપુરાના પાળિયા બને છે. 5) સુરધન: કોઈ આબરૂદાર અને શૂરવીર વ્યક્તિનું આકસ્મિક મૃત્યુ થાય ત્યારે આવા અકસ્માતની યાદમાં બાંધવામાં આવેલા પાળિયા ને સુરધન ના પાળિયા તરીકે વર્ગીકૃત કરવામાં આવે છે. તેમાંના કેટલાક પાળિયાને સતીમાતા અથવા ઝુઝાર મસ્તિષ્ક વગરનાં યોદ્ધાઓ પણ કહેવામાં આવે છે. 6) યોદ્ધાઓના પાળિયા: આ પ્રકારના સ્મારકો અથવા પાળિયા ઓ સૌથી સામાન્ય અને ઠેર ઠેર જોવા મળતા હોય છે, યોધ્ધાઓના પાળિયા મોટે ભાગે લડાઈના નાયકોની પૂજા કરતા લોક-સમુદાય અને લોકજાતિઓ સાથે સંકળાયેલ હોય છે. તેઓ મર્યાદિત વિસ્તારમાં એકી સાથે મોટી ...

जब एक किसान गंदे कपड़े पहन थाने पहुंचा, पूरा थाना हुआ सस्पेंड.....

सन् 1979 की बात है। शाम 6 बजे एक किसान इटावा ज़िला के ऊसराहार थाने में मैला कुचैला कुर्ता धोती पहने पहुँचा और अपने बैलों की चोरी की रिपोर्ट लिखाने की बात की। छोटे दरोग़ा ने पुलिसिया अंदाज में 4 आड़े-टेढ़े सवाल पूछे और रिपोर्ट बिना लिखे ही किसान को चलता किया। जब वो किसान थाने से जाने लगा तो एक सिपाही पीछे से आया और बोला “बाबा थोड़ा खर्चा-पानी दे तो रिपोर्ट लिख दी जाएगी।” अंत में 35 रूपये की रिश्वत लेकर रिपोर्ट लिखना तय हुआ। रिपोर्ट लिख कर मुंशी ने किसान से पूछा “बाबा हस्ताक्षर करोगे कि अंगूठा लगाओगे?” किसान ने हस्ताक्षर करने को कहा तो मुंशी ने दफ़्ती आगे बढ़ा दी जिस पर प्राथमिकी का ड्राफ़्ट लिखा था। किसान ने पेन के साथ अंगूठे वाला पैड उठाया तो मुंशी सोच में पड़ गया। हस्ताक्षर करेगा तो अंगूठा लगाने की स्याही का पैड क्यों उठा रहा है? किसान ने हस्ताक्षर में नाम लिखा #चौधरी_चरण_सिंह और मैले कुर्ते की जेब से मुहर निकाल के कागज पर ठोंक दी, जिस पर लिखा था “प्रधानमंत्री, भारत सरकार" ये देखकर सारे थाने में हड़कंप मच गया। असल में ये मैले कुर्ते वाले बाबा किसान नेता और भारत के उस समय ...

LIC :WhatsApp પર તમે ઉઠાવી શકશો એકસાથે 11 સર્વિસનો લાભ

 LIC દ્વારા આપવામાં આવેલી જાણકારી અનુસાર, જે પોલિસીધારકોએ પોતાની પોલિસીને ઓનલાઈન રજીસ્ટર્ડ નથી કરી તેઓ વોટ્સએપ પર તેનો લાભ લીધા પહેલા પોલિસીને એલઆઈસીની ઓફિશ્યલ સાઈટ પર જઈને રજીસ્ટર કરવાની રહેશે. એક વાત જે અહીં ધ્યાનમાં રાખવાની છે એ તે છે કે એલઆઈસીની પાસે તમારા રજીસ્ટર મોબાઈલ નંબરથી જ તમને વોટ્સએપ પર મેસેજ મોકલવાનો રહેશે.  LIC વોટ્સએપ નંબર: જુઓ નંબર અને સંપૂર્ણ પ્રોસેસ  સૌથી પહેલા તમારે તમારા ફોનમાં 8976862090 મોબાઈલ નંબર સેવ કરવો પડશે, જણાવી દઈએ કે આ LICનો ઓફિશિયલ વોટ્સએપ નંબર છે. ફોનમાં નંબર સેવ કર્યા પછી તમારે વોટ્સએપ ઓપન કરવું પડશે અને પછી વોટ્સએપમાં આ નંબર સાથે ચેટ બોક્સ ઓપન કરવું પડશે. ચેટ બોક્સ ખોલ્યા પછી, તમારે તેને Hi લખીને મોકલવાનું રહેશે. જેવુ તમે Hi લખીને મોકલશો, LICનો ચેટબોટ તમને સામેથી 11 વિકલ્પો મોકલશે. તમારે ફક્ત તે ઓપ્શન્સમાં જ સર્વિસ વિશે જાણકારી જોઈએ છે તેની આગળ જોવા મળી રહેલા ઓપ્શન નંબરને જોઈને મોકલવાના રહેશે. ઉદાહરણ તરીકે 1. પ્રીમિયમ ડેટ, 2. બોનસ સંબંધિત માહિતી. જો તમને પ્રીમિયમની તારીખ સંબંધિત માહિતી જોઈતી હોય તો તમારે 1 લખીને મોકલવાનું રહેશે. LIC પો...

પાંચાળ પ્રદેશ ઝાલાવાડનું એક પરગણું

  ઝાલાવાડનું એક પરગણું પાંચાળ પ્રદેશના નામે જૂના કાળથી જાણીતું છે. સુરેન્દ્રનગર જિલ્લામાં આવેલ થાનગઢ, ચોટિલા, મૂળીએ બધો વિસ્તાર પાંચાળ ગણાય છે. સ્કંદપુરાણ અને પદ્મપુરાણમાં પાંચાળનો ઉલ્લેખ મળે છે. સૂર્યદેવળને મધ્ય માનીને તેની પૂર્વે મૂખી-માંડવરાય (માર્તંડદેવ-સૂર્ય) પશ્ચિમે મહીકુ, ઉત્તરે સરામાથક અને દક્ષિણમાં ચોટિલા અને આણંદપર એમ ૧૯૬ માઈલના ધેરાવામાં આ પરગણું પથરાયેલું હતું. અહીંની પ્રજા એને ‘દેવકો પાંચાળ દેશ’ પણ કહે છે. શ્રી કનકાઇ માતાજી મંદિર : ગીર આ પંથકનું નામ પાંચાળ શાથી પડયું હશે એનું અનુમાન કરતાં માયાશંકર પંડયા નોંધે છે કે આ ભૂમિનું નામ કણ્વઋષિનાં વખતમાં પાંચાળ બોલાતું હતું તેમ જણાય છે. ‘થાનમહાત્મ્ય’ના બારમા અધ્યાયમાં આપેલ હકીકત મુજબ રામચંદ્રજીએ ગુરુ વશિષ્ટને પૂછ્યું, ‘હે મુનિવર! મેં રાવણાદિક રાક્ષસોને માર્યા એ વખતે અગસ્ત્ય ઋષિએ કહ્યું કે રાવણ તો વિપ્ર બ્રાહ્મણ હતો, એટલે તમને બ્રહ્મહત્યાનું પાપ લાગ્યું. પાપના નિવારણ અર્થે દેવભૂમિ પાંચાળમાં જાઓ. ત્યાં કણ્વ, ગાલવ, ઓતિથ્ય, અંગીરા અને ભ્રેસપતિ આદિ પાંચ ઋષિઓના તપથી પાવન થયેલી ભૂમિ છે. પાંચ ઋષિઓના વસવાટ પરથી આ પ્રદેશ પાંચાળ દેશન...